天后宮位於明、清時期澎湖古渡口北側斜坡地（今中央里正義街19號）。由於此渡口位於澎湖內海，且海面風平浪靜，所以福建沿海先民渡海前來澎湖的船舶，習以此渡口做為主要停泊岸口。湄洲「媽祖」自昇化後，即為沿海舟民所信仰。由於深信「媽祖」能庇祐出海作業船隻，所以沿海漁民前來澎湖捕撈漁獲，進而落腳開墾時，亦將所信仰的「媽祖」由湄洲請分靈前來澎湖建宮廟祭祀之。舟民為區別船舶渡口處名稱，特將此渡口習稱為「媽祖宮」渡口，簡稱「媽宮」。久之即以「媽宮」為此地名之稱呼了。
媽祖宮創建年代，眾說紛紜。但以明萬曆32年（1604）10月25日，浯嶼都司沈有容奉命前來媽宮澳，諭退荷人韋麻郎，並刻有「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」石碑為証。以此可確信，明萬曆32年以前已有媽祖宮的存在。並可確信為全台、澎創建歷史最久之媽祖宮。
一個四百年的離島老聚落，歷經歲月與時代進化的沖刷，居民只剩數十人，古厝大都斷垣殘壁，幾近廢村的危機。幸經政府的「聚落保存」指定，激起村人宗族的醒悟，為配合政策村民自組成立『中華民國保存澎湖縣西嶼鄉二崁村聚落協進會』其宗旨為協助政府推動，聚落保存計畫，提昇工作效率，歷經10個年頭，一路展開聚落保存工作，至今已修復古厝18幢及新建二崁陳氏宗祠。
丹麥是北歐的一個小國，國土面積為4.3萬平方公里，人口約為543萬。2004年農業總產值達704.78億克郎（約合117.67億美元），直接從事農業的勞動力為7.76萬人，勞動生產率居世界前列。根據歐盟數位統計，丹麥的農業勞動生產率居歐洲之首。 丹麥的農產品2/3用於出口，農業在整個國民經濟中佔有十分重要的地位。其中，最為顯著的則是丹麥的養豬及豬肉產業。現在丹麥全國約有養豬場11000個。其中，年生豬出欄量超過1萬頭的有225個。2005年，丹麥生豬出欄量約為2200萬頭，可生產約190萬噸生豬豬肉。丹麥的養豬及豬肉產業主要依靠出口，85%的生豬豬肉進入國際市場。丹麥是目前世界上最大的豬肉出口國之一。丹麥的豬肉出口占世界出口總量的17%， 占世界熏肉和火腿出口的22%。 丹麥當之無愧的成為“養豬王國”。
他們的成因相同 都是珊瑚
下大雨的時候，河川攜帶其集水區內崩落的土石輸送到河口，河口是海岸漂沙（或者我們說沉積物）的主要來源。當沙來到河口之後，顆粒比較大的很快就因為流速變慢沈積下來，顆粒小的沈積得慢，會漂離河口遠些，在沈降的過程中，還沒有沉到底床之前，沙跟隨者海流與潮流移動擴散，並逐漸下沉。
當漂沙沉到底床之後，這些沙就比較固定了，唯一有機會讓這些沉到底的沙再漂起來移動（或滾動），就只有波浪的力量，當波浪於近岸水深變淺破碎的時候，大量的能量被釋放出來，水下產生很強的紊流，將沙捲起來，或是推動沙粒滾動，隨著波浪前進的方向再移動一點，然後又沉下來。這樣的現象尺度雖小，但波浪作用無時無刻不在進行，長時間累積下來，能移動的沙量是很驚人的，其中在大浪（例如颱風時期）的時候，波能強大，在一兩天之內能移動大量的沙。
地方生活圈的意義是，每一家庭或個人，都可在一適當區域內，獲得包括工作、交通、居住、文化、教育、醫療和娛樂等基本生活需求的滿足。此區域內的大小都市，就是為生活圈提供不同等級服務的中地，使居民的各種需要均不需外求，人口也就不會外流。因此加強生活圈內各級都市中地的機能，是達成全國各區域均衡發展的有效政策。現今台灣規劃為18個地方生活圈，以台北生活圈位階最高。
台北、桃園、新竹、苗栗、台中、彰化、雲林、嘉義、新營、台南、高雄、屏東、台東、花蓮、宜蘭、基隆、南投、澎湖
青稞 (Hordeum vulgare) 為禾本科植物，大麥屬，裸大麥變種。生育期短、耐寒、適應性強，是青藏高原上的主要糧食作物。種植於海拔2,500公尺至4,750公尺地區，4,500公尺以上地區成為當地單一作物。青稞植株的高矮因品種而異，通常高80到100公分，麥桿直立，4至5節。麥粒外殼前端延伸成長10至13公分的芒，穎果成熟後長約7公釐。青稞除了磨成粉製作糌粑之外，尚可釀造青稞酒或曬乾作為藥材，可治腎虧、油脂過多、清熱化溼、寧肺定喘。
1.山地排水良好。
